А есть бытовая магия - это когда человек (и его сознание) целиком погружен в иллюзию своих бытовых проблем и пытается с помощью какого либо "тайного средства" от "проблем" избавиться.
Почему "проблемы" в ковычках? Потому что Карма (Судьба) - это предложение Духа лично вам в полном соответствии с вашим состоянием сознания и предназначенное для направления вашего сознания к пробуждению. Если сознание полностью закрыто - то оно воспринимает такие личные импульсы Духа (Судьбу) как проблемы и пытается от них убежать (а не измениться в соответствии с этими импульсами).
То есть, по сути, такое бегство от проблем - есть попытка убежать от Духа с его непристанными попытками повернуть вас в сторону пробуждения.
Это относится к любым способам защиты (и защитных аммулетов) - по сути вы защищаетесь от Духа.
А что - так можно? (Улыбка) Ну, в принципе - да. Это всего лишь создаст вам карму, отсрочит пробуждение и увеличит погруженность в иллюзию, а следовательно - в страдание.
Временное избавление от страданий (как бы избавление) возможно за счет мощных эгрегоров из зеркальной сферы (Князь мира сего). Допустим вы хотите (не Бога, и пробуждения, а скажем) здоровья и удачи в делах - эгрегор православной церкови или эгрегор буддийских божеств вполне может вам в этом помочь (в обмен на вашу жизненную силу и силу сознания). Если вы обращаетесь с какими то просьбами личностного характера - то ответ будет.
Если вы заметили - то, например в православной церкви сами священники часто рекомендуют обращаться с теми или иными проблемами к тем или иным святым, иконам и пр.
Вот, собственно, это низшая магия и есть. В буддизме ну все тоже самое: люди обращаются к "буддийским божествам", святым и т.д. со своми личностными, бытовыми, вполне земными проблемами (ни имеющими к движению к пробужденному состоянию никакого отношения).
Собьственно - понять это можно. Буддизм (как, впрочем, и христианство) подразумевает что далеко не все способны проникнуть внутрь учения и что бытовой (социальный) аспект доктрины тоже должен быть.
С той только разницей - что выший аспект Доктрины должен существовать и о нем долждны знать. Иначе останется только бытовая магия - которая наоборот уводит от Доктрины и освобождения в абсолютном смысле.
Например в православии раньше в избах был, так называемый, красный угол. Это что то типа личного храмового места - для молитв каждый день. Это не несло каких то охранных функций, например, для жилища.
Что сейчас? А, сейчас красных углов нет, зато церкви продают иконки домой или, например, в машину с якобы охранной или защитной функцией (оберег по сути - как в язычестве). Это не для того что бы вы в машине или дома вспоминали о Боге, Духе или своем истинном преднназначении ежедневно, это для того что бы (если вы себя будете хорошо себя вести) пантеон православных богов, святых и прочих православно-мифических существ вас и вашу собственность защищал.
То есть мы видим - что учение полностю деградировало (забыв свои высшие аспеты) и превратилось в что-то типа шаманизма. Есть и чистый шаманизм (только с той особенностью - что без анимизма) - это когда защитно-охранные функции выпоняют "бабки" (ведуны, отшельники и т.д). То есть, например, в российском социуме люди часто ходят с проблемами к "бабке", которая(ый) заклинает теми же самыми православными иконами (а священники ревностно рекомендуют идти с этими же самыми проблемами лучше к батюшке в церковь).
Так и в буддизме. Те же самые проблемы, те же самые батюшки (монахи в храме) или бабки (аджаны - шаманы).
Причем бытовые проблемы шаманы "решат" действительно "лучше", чем, например общая церковь.
Вот интересный момент, касающийся набивки янтов. Аджан Коб (и другие) бьют наколки металической иглой (которая очень хорошо проводит магнетизм и энергетику - что, к примеру, используется в аккупунктуре и иглоукалывании), а не бамбуком (как раньше или в храмах), не меняет иглу (то есть специально бьет ей как можно больше народу), замыкает всех кому что-то набил лично на себя (требуя считать себя учителем) и т.д. - то есть - это, действительно, классический пример шаманизма через эгрегоры.
Надо ли это лично вам? То есть - хотите ли вы обменять то что вы считаете своми жизненными проблемами на участие в эгрегоре тайского шамана? А, богегознает.. - это ваше личное (горе) дело."
(с)